Sommaire de l’expos

Extraits de l’expos

[. ] C’est en cela que voir c’est d’abord rver. A chaque fois que l’on ouvre l’ensemble des yeux on se retrouve transport dans united nations monde diffrent. Comparaison entre la dcomposition en lumire et celle en ralit componen united nations prisme thorique Componen ailleurs le petit Prince de Saint Exupry nous a appris que “l’essentiel est invisible” Alors comment pourrait-on voir l’essentiel s’il n’est tout simplement pas visible? Nos yeux ne captent que la facette visible plusieurs choses, voir le superficiel, le superflu (publicit). [. ]

[. ] Voir ne suffit componen pour connatre. La vision est united nations plusieurs outils primordiaux du savoir. Seulement le “voir” reste double tranchant pouvant induire en erreur. (Cas d’illusion d’optique). La seule vue ne nous permet donc pas de connatre la vrit mais de s’en rapprocher. De plus ces liens peuvent s’inverser comme dans la psychanalyse de Freud ou peut-rrtre un l’on a besoin de se “savoir” pour mieux se comprendre, c’est dire se “voir”. Entre le thme baroque de Shakespeare (confre Calderon o la vie serait united nations songe), l’ensemble des conjectures de Leibniz (discours mtaphysique), l’ensemble des prises de conscience de Descartes que je croyais voir componen l’oeil, c’est componen la seule facult de juger, qui peut ВЁВєtre en mon esprit, que je le comprends.» proche plusieurs penses de Pascal), nos sens tels que la vue cohabitent avec le savoir pour donner une sorte de cogito nuanc “je vois donc je sais” dpendant de l’ducation, de l’exprience, mais surtout du bon sens de chacun. [. ]

[. ] Rejoignant l’ide de Descartes avec nos sens sont trompeurs. United nations magnifique exemple peut illustrer ces dires. “l’ensemble des trompes oeil”. Ici le trompe oeil du Thtre Galli ou peut-rrtre un l’oeil se rvle tre united nations mauvais instrument du savoir vehicle notre vision identifie 3 personnes dbout au balcon alors qu’il n’en n’est rien. (Effet de perspective, erreur de parallaxe, etc.

Ainsi le savoir a besoin en connaissance mais peut s’y rduire. Ainsi le “voir” se rvle tre trompeur mais pas seulement. [. ]

[. ] Il n’y aurait donc pas de connaissance possible sans la vision. Et oui la vue, boy sens strict reste united nations plusieurs meilleurs instruments pour juger en vracit d’un fait ou peut-rrtre un de justifier rationnellement d’une hypothse non fonde. De plus dans united nations clbre chapitre biblique (Nouveau Testament vangile selon Saint Jean chapitre 20 verset 24-31) Saint Thomas a dit. “je ne crois que ce que je vois”. “Si je ne vois pas dans ses mains la marque plusieurs clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque plusieurs clous, et si je ne mets pas ma primary dans boy ct, je ne croirai pas.” La morale de ce passage biblique serait “heureux ceux qui ont cru sans voir” soulignant la grande importance du voir pour savoir. [. ]

[. ] Devoir de Philosophie Sujet de dissertation: Suffit-il de voir pour savoir. “Je ne crois que ce que je vois” (Saint Thomas) Prambule. Je me suis permis de raliser ce travail sur ordinateur vehicle le sujet s’y prtait bien. J’ai accompagn la recherche de nombreuses illustrations, de plus la clart n’en est que meilleure. Tous l’ensemble des hommes dsirent naturellement savoir ce qui le montre, c’est le plaisir caus componen l’ensemble des sensations, vehicle, en dehors mme de leur utilit, elles nous plaisent componen elles-mmes, et, plus que toutes l’ensemble des autres, l’ensemble des sensations visuelles. [. ]

[. ] Mais une personne dpourvue de sensibilit mme si on lui explique en dtails la sensation prouve lorsque l’on regarde le paysage ne pourra en aucun cas connatre le plaisir de regarder united nations coucher de soleil. La sensibilit en vue apporte donc united nations certain savoir. Charcot quand lui, reste persuad qu’il suffit de croire ce que l’on voit pour comprendre l’ensemble des phnomnes. Voil pourquoi il part plusieurs images que lui tend boy photographe, Albert Londe, pour l’ensemble des dcrire et l’ensemble des comparer dans l’espoir de dfinir l’ensemble des lois qui gouvernent l’ensemble des maladies. De plus voir, c’est exercer une action matrielle bien prcise, ce n’est tout simplement pas comme rver. [. ]

[. ] Le cerveau est il assez conscient pour distinguer le rve du rel et the other way around. Chacun d’entre nous a dj fait plusieurs confusions entre l’ensemble des deux mondes, d’o l’expression familire ” je rve Effectivement Jesse refuse d’aller la thorie vehicle on ne peut pas aller au-del de ce que l’on observe Ainsi Gaston Bachelard, scientifique philosophe explique dans “Le nouvel esprit scientifique” qu’en observant le rel travers united nations prisme thorique, on reconstruit le rel en le modlisant sa faon. [. ]

propos de l’auteur

Suffit-il de voir pour savoir.